“刘慈欣老师，您写的三体人，是不是日本人？”
    

这不是开玩笑，而是前年一场科幻研讨会上，一个年轻文化学者严肃提出的问题。在座的刘慈欣没听清楚，请他再问一下。这位学者解释说，他发现把“日本”两个字拆开再组合就是“三体”，所以有此一问。
 

即使这样不着边际的问题，刘慈欣也没有正面回答，还是坚持他一贯的态度：作品已经完成，怎么解读是大家的权利，他不会做说明。
 

当《三体》的读者群越来越大时，对它的解读也越来复杂。比如，有人从里面看到建国以来几十年的历史，认为这是一部影射小说。他们不知道，说一部科幻作品只是把已经发生的事再写一遍，几乎要算对作家的侮辱。科幻从来都以向前看为宗旨。另一些人条分缕析地解读里面的技术细节，比如物理学，或者人体冷冻等。相当于服务员端上一盘京酱肉丝，被看成“大葱豆皮配肉丝”。
 

《三体》是科技文化深厚土壤上结出的果实，也只能从这个角度才能正确解读。首先，《三体》里面有许多经典科幻的烙印。“三体星系”这个构思应该借鉴了阿西莫夫的名作《日暮》，那篇小说确立了科幻的范式——什么样的作品才叫科幻。小说中的《天梯》来自《天堂的喷泉》，82年克拉克的名著，这对于科幻迷来说不是问题。残存的人类舰队为资源互相攻击，显然受了《冷酷的平衡》影响。“降维攻击”那一段受《平面国》的启发。“歌者”那段从立意到语言风格都很象《最后的问题》。人体冷冻最早出现于《不朽的期望》，1964年由美国作家爱廷杰创作。
 

小说第三部结尾处对宇宙终极命运的描写，更出现在不少经典科幻里，和新中国史一分钱关系都没有。
 

刘慈欣在创作时经常借鉴经典，并用丰富的细节化抽象为具象，扩展这些科幻构思的内涵和影响，让它们为更多的人所熟悉。对一个科幻构思的挖掘，刘慈欣不仅超过中国同行，也超过外国同行，但他仍然是从科幻土壤里吸取营养。现在很多人读的第一部科幻小说就是《三体》，这会妨碍他们理解这部作品。
 

其次，作者涉猎大量前沿科学，粗算就有宇宙学、宇航技术、生物工程、建设科学，材料科学，甚至科技史等不下十几门。这些学科不仅为创作提供素材，更提供看待世界的特殊视野。比如，“三体”当然不是“日本”，而是天体力学的一个经典问题。人类制定计划输送云天明大脑那一段，体现了宇航科学的行话“距离的暴虐”。大自然把天体之间的距离搞得那么遥远，宇航专家必须绞尽脑汁，去琢磨怎么把有效载荷送得更远，或者在限定距离内添加哪怕一克的重量。

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